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Les systèmes alimentaires en état de siège.
Faut-il renforcer et protéger l’agriculture paysanne dans le monde entier et promouvoir la pleine souveraineté alimentaire ou au contraire booster le commerce mondial des produits agricoles et alimentaires et laisser le champ libre à l’agro-business ? Le premier numéro de la revue Lendemains solidaires sera consacré à l’analyse du système alimentaire dominant. Ce système est fondé sur des méthodes dépassées ou sur un avenir trompeur (modifications génétiques, approches lourdes en produits chimiques, capitaux et combustibles fossiles, numérisation…) aux mains des grandes multinationales et au détriment de l’environnement, de la biodiversité, de la sécurité et de la souveraineté alimentaire et des droits fondamentaux des communautés rurales, paysannes et des consommateur·trices. En bref, le modèle en vigueur aujourd’hui ignore les besoins essentiels des êtres humains ainsi que la place centrale d’une alimentation de qualité dans tous les aspects du développement humain. Lendemains solidaires analysera également les politiques des institutions internationales dans ce domaine, notamment la mainmise des sociétés transnationales sur les processus de décision et de négociation – à l’image du Sommet des Nations Unies sur les systèmes alimentaires. Mais surtout, ce numéro rendra visible les luttes et alternatives possibles portées par les mouvements sociaux au modèle prédateur agro-industriel pour promouvoir un système alimentaire équitable, inclusif et réellement durable.
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Populismes », racismes, et néofascismes : les monstres de la mondialisation ?
Penser ensemble la montée des mouvements réactionnaires et racistes et la violence du logiciel néolibéral, c’est le credo – et la démonstration – qui animent, modestement, ce deuxième numéro de Lendemains solidaires. Offrant recul nécessaire et point d’appui pour des réflexions ultérieures, ce numéro fait entendre un autre son de cloche. En guise d’entrée en matière, les trois premiers auteurs explicitent le lien entre racisme et maldéveloppement. Dans leur réflexion sur le caractère politique du racisme, les chercheurs Federico Tarragoni et Quinn Slobodian révèlent ensuite la supercherie du « populisme de droite » : le premier en s’attaquant à son profil sociopolitique et le second à son profil économique soi-disant « anti-système ». Sont ensuite étudiés divers visages de l’exclusion – promoteurs fascisants de l’Hindutva, l’idéologie du suprématisme hindou, l’apartheid israélien, le régime bolsonarien… – en lien avec le phénomène global de maldéveloppement à l’ère de la mondialisation néolibérale. Fidèle à son approche, notre revue présente des analyses et des expériences de lutte par pays/régions ainsi que des éléments de réponses concrètes émanant des mouvements sociaux. Elle donne enfin la parole à des expert·es du système des Nations Unies. Bonne lecture !
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Le droit à la santé dans les sillages de la crise sanitaire
La santé « est un état de complet bien-être physique, mental et social et ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d’infirmité. » Depuis cette affirmation datant de 1946, la santé a été consacrée, deux ans plus tard, comme un droit humain dont les États sont les garants, en tant que droit individuel et collectif.
En 1978, plusieurs milliers de délégué.es, réuni.es à Alma-Ata sous l’égide de l’ONU, s’inquiétaient déjà de la montée des « inégalités flagrantes dans la situation sanitaire des peuples, aussi bien entre pays développés et pays en développement qu’à l’intérieur même des pays » et préconisaient comme solution, à juste titre, l’investissement dans les déterminants sociaux de la santé. Pour résumé, ces derniers consistent à disposer d’une alimentation saine, d’eau, d’un logement salubre et d’avoir des moyens de subsistance (un travail décent en particulier) ; cela sans aucune discrimination. C’est dire que l’accès aux soins n’est qu’un complément à ces préalables.
